Mi ha colpito il post su Facebook di una mia amica, che si riferiva all’articolo La Grecia è collassata. Lo Stato sta uccidendo e torturando minorenni sotto il silenzio dei media. Sono andato a leggerlo, come prima cosa ho visto il video iniziale, con cui apro questo post. Mi ha sbalordito! Ma chi sono questi quattro pericolosi banditi che vengono scortati in un posto di polizia? Che forza hanno o a quali organizzazioni temibili appartengono, che devono essere scortati da uomini delle forze speciali, armati di fucili? Professionisti che scendendo dalle vetture di scorta con cura si assicurano che non ci siano pericoli attorno?

Sono quattro giovani: Dimitris Politis (24 anni), Yannis Michailidis (25 anni), Nikos Romanos (20 anni) e Andreas-Dimitris Bourzoukos (24 anni). Non sono riuscito a trovare notizie al tempo dell’arresto se non nei siti anarchici di controinformazione. Dal sito darkernet.in mi sembra di capire che i quattro sono stati arrestati con l’accusa di una rapina in banca. Accusa che si aggiunge a quella del 2010 di aver inviato dei pacchi bomba ad ambasciate ed uffici di istituzioni Europee. Capisco, motivi politici a parte, sono 4 che hanno fatto una rapina in banca. Ma una volta presi perché tutto questo spiegamento di forze? Perchè i quattro sono stati “gonfiati” di botte? Perché la polizia ha ritenuto normale diffondere foto ritoccate che nascondono gli effetti della mano pesante usata? Perchè anche Amnesty International ritiene opportuno segnalarlo?

Dal “The Guardian” – http://www.guardian.co.uk/world/2013/feb/04/greece-police-local-terrorist-arrests

E’ sacrosanto che il compito della Polizia sia quello di confrontarsi con i malviventi e che si debbano catturare, secondo le legislazioni vigenti, i presunti criminali. Ma un’istituzione che riduce così delle persone per catturarle dimostra di non essere all’altezza del suo compito. Invece un’istituzione che riduce così delle persone già catturate è pericolosa, manifesta la sua paura con reazioni esagerate e quindi è totalmente incapace di garantire la sicurezza per un paese. Non ci sono alternative.

Ma perché acade questo in Grecia? In questo video si parla di come gli agricoltori Greci si sono ribellati, alle regole dell’Europa che impongono la distruzione di arance e limoni per tener alti i prezzi, regalandoli alla popolazione. Di come i produttori di yogurth greco (si, quello famoso) si sono ribellati alle imposizioni della tedesca Muller, regalando anche loro le loro eccedenze?

Non è, forse, che questa Europa a due velocità non serve ad altro che a lasciare in panne i paesi poveri ed in crisi, garantendo di cogliere le opportunità del mercato Europeo a chi già è pieno di profitti?

Fedeli o meno, gli accadimenti all’interno della chiesa cattolica sono comunque di interesse per chi vive in Italia. E’ impossibile pensare un’assoluta estraneità in una situazione di coesistenza come quella esistente tra lo Stato Italiano e la Chiesa Cattolica. La notizia su cui riflettere è l’annuncio del termine del pontificato di Papa Benedetto XVI dato dallo stesso oggi verso le 11:30.

Per spiegare la possibilità dell’vvenimento, riprendo da WikiPedia: “Come stabilito dal Codice di Diritto Canonico, Libro II “Il popolo di Dio“, parte seconda “La suprema autorità della Chiesa”, capitolo I “Il Romano Pontefice e il Collegio dei Vescovi” è contemplata la rinuncia all’ufficio di Romano Pontefice, fatto che potrebbe dare vita al titolo di Pontefice “emerito” come accaduto a Gregorio XII:

I casi storici di rinuncia non mancano, soprattutto nei tempi più remoti del Papato: San Clemente, arrestato ed esiliato per ordine di Nerva nel lontano Chersoneso, abdicò dal Sommo Pontificato indicando come suo successore Evaristo, affinché i fedeli non restassero senza pastore. Verso la prima metà del III secolo, Ponziano lo imitò poco prima di essere spedito in esilio in Sardegna; al suo posto venne eletto Antero. Silverio, deposto da Belisario, in punto di morte rinunciò in favore di Vigilio, fino ad allora considerato un usurpatore. Vi sono poi molti altri casi, più problematici, in cui si discute se vi sia stata rinuncia o addirittura rinuncia tacita, come nel caso di Martino. Altro caso più difficilmente inquadrabile è quello di Benedetto IX, che prima venne deposto in favore di Silvestro III, salvo poi riassumere la carica per poi rivenderla a Gregorio VI, il quale, accusato di simonia, fece atto di rinuncia dopo aver ammesso le sue colpe.

Il più celebre caso di rinuncia all’ufficio di Romano Pontefice fu quello di Celestino V, detto anche “il Papa del gran rifiuto”, che portò all’elezione di Bonifacio VIII; poiché quest’ultimo fu un pontefice non affine a Dante Alighieri, egli nella sua Divina Commedia pone, probabilmente, Celestino V nell’Antinferno tra gli ignavi: non è però certo chi il Sommo Poeta volesse indicare nel seguente passo, potrebbe trattarsi infatti, secondo alcuni critici di Ponzio Pilato, Esaù o Giano della Bella:

Celestino, prima di abdicare, si consultò con il cardinale Benedetto Caetani, e si fece confermare dal concistoro dei cardinali che un’abdicazione dal soglio pontificio era possibile, quindi, in data 10 dicembre 1294, emanò una costituzione sull’abdicazione del papa, confermò la validità delle disposizioni in materia di Conclave anche in caso di rinuncia, ed appena tre giorni dopo rese note le sue intenzioni ed abdicò.

Nel 1415 un altro Papa, Gregorio XII, eletto all’epoca dello Scisma d’Occidente a Roma, dopo molti anni di lotte e di contese giuridiche, belliche e diplomatiche, fece atto di sottomissione ai decreti emessi dai padri conciliari, durante il Concilio di Costanza, che era stato convocato dall’antipapa Giovanni XXIII (XXII) e presieduto dall’Imperatore Sigismondo per dirimere ogni questione. Uno di questi decreti intimava a tutti i contendenti di abdicare, nel caso che non si trovasse una soluzione e non si raggiungesse l’accordo fra i tre pretendenti al Soglio. Davanti al rifiuto di Benedetto XIII (rappresentante dell’obbedienza avignonese) e alla fuga di Giovanni XXIII (poi ricondotto in Concilio e deposto), alla fine Gregorio XII acconsentì ad abdicare, dopo aver riconvocato con una sua bolla il medesimo Concilio. All’abdicazione però non seguì l’elezione di un nuovo Papa, che si verificò passati due anni e solo successivamente alla scomparsa di Gregorio, dopo la quale venne convocata un’assemblea mista di cardinali e di padri conciliari, che elesse Martino V.

La rinuncia all’ufficio di Romano Pontefice spesso viene considerata un caso di dimissioni, ma, più correttamente, si dovrebbe parlare di abdicazione, così come è riportato nelle fonti storiche e storiografiche. In senso stretto, l’abdicazione è l’abbandono con l’indicazione di un successore; le dimissioni sono la semplice rinuncia.

Ma non vorrei che, accecati dai media sulla campagna elettorale, facessimo passare troppo inosservato il successo di una ricercatrice Italiana: Roberta Benetti. La sua pubblicazione ha un titolo decisamente misterioso per le persone come me: miR-335 directly targets Rb1 (pRb/p105) in a proximal connection to p53-dependent stress response, ma da Trieste nel Laboratorio Nazionale Consorzio Interuniversitario Biotecnologie, ha scoperto un tipo di molecole che bloccano l’attività delle cellule tumorali.

E’ una concreta possibilità di affrontare questo tipo di patologia evitando ai pazienti i problemi collaterali delle chemio e radio terapie.

Scusa per quelli che hanno fatto una divinità l’essere famosi.
Scusa per coloro che non rispettano il lavoro. Ridendo di quello degli altri e facendo il proprio con leggerezza.
Scusa per averti fatto credere di essere importante.
Scusa per averti fatto sentire umiliata per un tuo gesto spontaneo.
Ma sopratutto scusami per non aver fatto nulla per cambiare queste cose.