Per la prima volta sono stato amareggiato. Si il mio inossidabile ottimismo si è intaccato un po’.

Prima bottarella: leggendo lo studio “The Future of Jobs 2018” si capisce che l’Italia (insieme ad altri nomi illustri per carità) non esiste nel mondo che verrà. Nello studio si prospettano 75 milioni di lavoratori in meno sui lavori manuali entro il 2025…. La suddivisione geografica non contempla l’Italia, né l’Europa del sud. Ci sono solo Germania, Francia, UK come stati e West Europe e East Europe. Noi?

La seconda botta é arrivata dopo. Leggevo le notizie sulle testate dei giornali. Mi ha intristito vedere come le notizie di migranti, ponti, pettegolezzi politici sono lontani dal mondo che stiamo costruendo. Ma che dico lontani, si nascondono e rifiutano la responsabilità del progettare una nuova società.

È un mio passatempo leggere il legame tra le trasformazioni tecnologiche e quelle sociali e le nuove (mica tanto) tecnologie incideranno molto. Ma politici, sindacati e classe dirigente sono all’oscuro di questo. Il nuovo lavoro sará basato sempre di piú sul talento e meno sulla competenza. Cosí come il fabbro aveva talento nel forgiare spade e ferri di cavallo con i rozzi strumenti a disposizione, i nuovi lavoratori dovranno sviluppare talento nell’uso dei nuovi strumenti, altrimenti riusciranno a produrre soltanto “Ferri scadenti”. Poi la mente mi é andata a quei lavoratori che ancor oggi dicono (lo giuro) “devo avere la calcolatrice con la carta per capirci qualcosa” oppure “io devo stampare la fattura” e non sono riuscito ad immaginare alcun futuro per loro.

Dopo sono sceso a prendere un caffè al bar. È passato un papá con tre figli. Il piú grande avrá avuto 8-9 anni, la sorella 7 e il piú piccolo 4 a mala pena. Camminava nel modo incerto di chi si é appena affacciato nel mondo. Bene non c’era nemmeno un passeggino, il padre si é rivolto al piccolo, che si era accucciato a far chissà che scoperta, per farlo muovere e l’ha preso per mano. Lui si é lagnato un po’ finché il fratello gli ha teso la mano. Ha lasciato quella del papà ed ha seguito il fratello fino al bordo del marciapiede. Li il fratello lo ha preso in braccio ed ha attravesato la strada dietro al padre che teneva per mano la sorella. Erano stranieri, parlavano tedesco.
Questa scena ha spostato l’indicatore sull’ottimismo pieno. Non andiamo verso la catastrofe, nel l’umanità c’é ancora speranza e capacità di affrontare il futuro. Forse sará un futuro dove i vecchi (io) dovranno avere la serietà e serenitá di fare un passo indietro.

Se spera che adesso finissa la guera
e alora qua in tera finisca ogni mal;
se spera che Austria, che Prussia, che il mondo
se cambia de fondo, no sia più bestial.

Se spera che i sassi diventan panéti
perché i povaretti se possan saziar;
se spera che l’acqua diventa sciampagna
perché no se lagna chi vol giubilar.

Se spera che ‘l caldo principia ‘n Genaro
e senza tabàro poder caminar;
se spera che adesso no nassa più tose
perché le morose se possa sposar.

Se spera, se spera che il nostro governo
no vogia in eterno le tasse lassàr;
se spera, e sperando ne capita alora
de andare in malora col nostro sperar.

Notizie di oggi.

Due terremoti di un burlone

Sono di grado 6.3 il primo e dopo un po’ di 4.3 il secondo. Parliamo del test nucleare eseguito stanotte dal burlone della Corea del Nord. Un paese di cui si sa poco e di cui ci interessa poco; la sensazione diffusa è che sono lontani da noi sono cose che non ci riguardano. Parliamo di un paese che ha una ricchezza enorme mineraria valutata in miliardi di miliardi di dollari, che vive per lo più in povertà e che spende tanti soldi in armamenti.
La mia domanda: il burlone vuole davvero giocare la guerra o non essere sciacciato dalla Cina che rappresenta il 67% del suo export ed invitare una trattativa anche con altri.
Comunque sia per noi è un gioco pericoloso: e se il secondo terremoto fosse dovuto ad un inconveniente per cui Cernobyl-like ci troviamo mezzo mondo invaso da radiazioni?

Un terremoto sotto sotto

Questo si piazza in mezzo ai due precedenti e di grado 5.3.

Ma è in Idaho negli Stati Uniti in una zona non proprio famosa per i terremoti, piuttosto per le estrazioni di petrolio e gas frantumando il sottosuolo.

Ora frantumare le roccie sottoterra di per sé provoca degli eventi sismici locali, ma molti scienziati sostengono che alla lunga possa provocare forti scosse di terremoto. Poi devasta le risorse di acqua del territorio, insomma probabilmente in Idaho fanno come Esaù che vendette la primogenitura per un piatto di lenticchie (e questo me lo diceva già mia nonna), quindi per i ricavi di oggi potrebbero trovarsi a vivere domani in un deserto.

A me sembra che in Idaho stanno segando il ramo su cui sono seduti.

Gratta gratta

Che dire anche noi italici non ci facciamo parlare dietro: 4.5 miliardi di euro spesi in 50 anni per non far sparire le nostre spiaggie con il risultato che prima erano 800 km di costa a rischio ora sono 1300.

Prima	Ora

E parliamo di interventi fatti male che risparmiano la spiaggia del comune che li mette in atto (per poco, quel tanto che basta a prender voti) ed aumenta i danni su quelle adiacenti. Si sa

Però abbiamo un portale internet e un progetto coste, speriamo bene!

Pessimiso? Non ci crederete la risposta è NO.

Notizie butte? Vi ho depresso? Ripensateci e cambiate atteggiamento. Penso che tutto sommato un’accelerazione di queste notizie non può che essere positiva perchè avvicina il momento in cui cambieremo modo di vedere le cose e la pianteremo di litigare tra di noi. Quelli bianchi contro quelli neri, quelli cristiani contro quelli mussulmani, quelli di Livorno o di Brescia contro quelli di Pisa o di Bergamo, quelli del Nord contro quelli del Sud, quelli della scala A contro quelli della scala B e quello di sopra contro quello di sotto. Che palle!

Ripeto: depressi? Scusate se vi ho turbato con delle notizie normali che sono il risultato dei nostri comportamenti, ma avete una alternativa: fate finta di niente e tornate alle vostre occupazioni. Tanto prima o poi vi ci confronterete.

Sono sempre dell’idea che dobbiamo vivere oggi come se fosse il nostro ultimo giorno e pensare al futuro con la certezza di esserci.

PS perchè non diamo retta un po’ di più a M.Pianesi? Non è un radical-chic che fa scena facendo mangiare solo verdure ha un aproccio decisamente più scientifico. Ovviamente non parlo tanto della proposta alimentare (che comunque fa bene) quanto di quella economica-sociale.

Non sono mia stato brillante a scuola con i temi. Ma ho trovato questo di quando avevo 18 anni che, a parte gli errori e lo stile, riporta alcune considerazioni direi ancora attuali. Lo stile pomposo andrebbe interpretato conoscendo il rapporto-scontro che avevo con il professore di italiano….

TEMA

Nella situazione attuale di una grave crisi che coinvolge non solo le strutture economiche ma anche istituzioni civili e la vita politica e culturale del nostro paese, cercate di analizzare il nesso tra questa crisi e il comportamento individuale e collettivo dei giovani, individuando il contributo che essi possano portare all’evoluzione della società con la loro cultura, la loro problematicità, le loro esigenze di una nuova qualità della vita.

SVOLGIMENTO

In una famiglia di leoni, quando i cuccioli hanno apreso i mezzi per procurarsi il cibo, per difendersi, per guardarsi dai pericoli e dalle insidie della foresta, ossia tutti quei mezzi necessari alla sopravvivenza, vengono scacciati ed allontanati dalla fonte di sicurezza e protezione rappresentata dalla madre. Nella nostra società non è così.

Investita e segnata da profonde crisi, la società non è riuscita a mantenere quel parallelismo, fra evoluzione economica ed evoluzione sociale, necessario per un progresso completo e costruttivo.

I valori antichi non hanno retto all’impatto con le nuove tecnologie, con i modertni mezzi di trasporto e con i potenti mezzi di comunicazione, non contenevano quelle forze capaci di evolvere stili e modelli di vita che fossero capaci di costruire una nuova società non succube e schiava delle innovazioni che hanno trasformato radicalmente il modo di vita negli ultimi cinquant’anni. In questo quadro privo di prospettiva si sono trovate le nuove generazioni.

Il primo impatto con questa situazione si ha nella famiglia: un tempo solido punto di riferimento, al quale ci si aggregava quasi con morbosità in cambio di valori ed educazioni che rappresentavano la chiave per affrontare il mondo.
Ora il mondo è diverso: è più piccolo, là dove ci si arivava dopo travagliati viaggi di settimane ora ci si giunge in poche ore; è più indifeso, la terra come pianeta non è più la solida e sicura casa di un tempo, potrebbe saltare in aria da un momento all’altro, proprio come un appartamento nel quale un inquilino ha lasciato il gas aperto; è più conosciuto, la radio prima, la televisione poi hanno inondato le nostre case di mondi sconosciuti e lontani che i nostri nonni cercavano di immaginare appena con la fantasia. E la famiglia in questo turbinio di innovazioni che ha fatto?

Disorientata e confusa non ha fatto proprie le nuove possibilità che le si offorno e grazie a questo rifiuto si è disgregata e frammentata; i suio modeli non sono più la “chiave” del mondo. Questa situazione fa sì che i giovani cerchino di staccarsi dal nucleo famigliare, ormai vuoto per cercare altrove ciò di cui sentono il bisogno.

Nasce così un secondo impatto: la scuola. Analogamente anch’essa, come la famiglia, non ha retto all’innovazione. E’ come fosse esplosa, facendo entrare tutti nel tempio della cultura; facendo però, trovare non l’antica “fonte di cultura” ma le sue rovine simili ad una antica città, un tempo centro di traffici e di vita, ed ora un cumulo di pietre che tristi, quasi rimpiangendolo, ci testimoniano un periodo ormai lontano.

Tutto ciò nei giovani lascia dei profondi solchi nei quali scorre il vivo desiderio di una vita senza facce scure, senza indici puntati, senza affannose carriere ricche solo di soldi e delusioni; e proprio la forza di questo desiderio vivo, felice, costruttivo, contenuta negli argini ormai cedenti delle rovine degli antichi modelli, sfocia in rabbia, disoperazione e violenza, incentivate dall’ottusità di persone che, vissute in epoche diverse, presumono giusto applicare gli stessi metri che fecero la loro felicità.

D’altronde i giovani non sisentono responsabili delle rovine che li circondano, proprio come il leone non si sente resaponsabile di alcuna colpa vedendosi scaciato dalla madre. Questa deresponsabilizzazione giovanile provoca nei giovani reazioni qualunquistiche; si assiste a tristi scene che in altri tempi avrebbero avuto il sapore di fantascienza come le bravate dei ragazzi del film di Arancia Meccanica che al suo uscire provocò scalpore ed indignazione e che oggi riviviamo sulle pagine di un qualunque quotidiano o per le strade delle nostre città: stupri, furti, assassini, compiuti da minorenni i quali hanno l’unica colpa di essere nati in questo periodo.

La strada è collaudata ed è la più semplice per raggiungere le false e rozze mete del denaro e dell’ammirazione degli altri: tutti i giorni in un bar per unire il vuoto e la squallidità della propria vita a vuoti e squallidità non diverse, per sentirsi padroni della propria vita, per sentirsi grandi. La moto, l’auto le ragazza con le quali ballare la sera sono le massime aspirazioni. I mezzi per raggiungerli sono tutti buoni: dal furto dell’auto allo scippo della borsa del pensionato fuori dalla posta. Finché non si fa il salto, a voilte per sbaglio, per un contrattempo: una signora si aggrappa di più alla misera cifra che basta per andare a ballare per tre sere o per dar da mangiare per un mese a due pensionati e scappa il colpo di rivoltella, tenuta più per far scena e sentirsi grandi che per volerla usare.

Ma c’è anche chi rifiuta tra i giovani di arrendersi agli aridi fantocci proposti da una società intorpidita e svogliata di fronte al turbinar delle situazioni, una società incantata ed impotente come un bambino che è combattuto fra la paura e la voglia di accarezzare un cane. Ed è proprio questo che i giovani possono fare, non alontanarsi ed uscire da una società che, se abbandonata a se stessa, rischia involuzioni catastrofiche e drammatiche, ma raccogliere la loro voglia di vivere, con gli altri, di sorridere insieme, di faticare insieme se necessario.

Personalmente sento che solo dopo la presa di coscienza degli effetti della loro dispoerazione cieca e della violenza i giovani avranno la capacità di raccogliere le armi che hanno a disposizione per trasformare la società da schiava di falsi idoli a padrona cosciente di potenti mezzi: la forza che scaturisce dalla voglia di vivere e la voglia di sorridere di fronte ad un’umanità non divisa e rabbiosa, ma cosciente e responsabile delle proprie capacità.

NOTA: Ironicamente poco dopo inizio il periodo degli Young Urban Professional, gli yiuppies. Si andò in direzione opposta….